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　　译文： 　　到了司马昭辞让九赐之封的时候，公卿要辅助他登帝位，让阮籍起草劝进书。 　　全文： 　　阮籍传全文选自《晋书》中列传第十九： 　　阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志 　　气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临 　　山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意， 　　忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。 　　籍尝随叔父至东郡，兖州刺史王昶请与相见，终日不开一言，自以不能测。太 　　尉蒋济闻其有隽才而辟之，籍诣都亭奏记曰：“伏惟明公以含一之德，据上台之位， 　　英豪翘首，俊贤抗足。开府之日，人人自以为掾属；辟书始下，而下走为首。昔子 　　夏在于西河之上，而文侯拥彗；邹子处于黍谷之阴，而昭王陪乘。夫布衣韦带之士， 　　孤居特立，王公大人所以礼下之者，为道存也。今籍无邹、卜之道，而有其陋，猥 　　见采择，无以称当。方将耕于东皋之阳，输黍稷之余税。负薪疲病，足力不强，补 　　吏之召，非所克堪。乞回谬恩，以光清举。”初，济恐籍不至，得记欣然。遣卒迎 　　之，而籍已去，济大怒。于是乡亲共喻之，乃就吏。后谢病归。复为尚书郎，少时， 　　又以病免。及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服 　　其远识。宣帝为太傅，命籍为从事中郎。及帝崩，复为景帝大司马从事中郎。高贵 　　乡公即位，封关内侯，徙散骑常侍。 　　籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事， 　　遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事 　　问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰： 　　“籍平生曾游东平，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣， 　　使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者， 　　籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶， 　　而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不 　　若。”众乃悦服。 　　籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职， 　　恒游府内，朝宴必与焉。会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临 　　诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚 　　清壮，为时所重。 　　籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对 　　者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫， 　　饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。 　　裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。或问楷：“凡吊者，主哭， 　　客乃为礼。籍既不哭，君何为哭？”楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗 　　中之士，故以轨仪自居。”时人叹为两得。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼 　　对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大 　　悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。 　　籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家少妇有美 　　色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵 　　家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至， 　　皆此类也。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉 　　战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰 　　诗》。景元四年冬卒，时年五十四。 　　籍能属文，初不留思。作《咏怀诗》八十余篇，为世所重。著《达庄论》，叙 　　无为之贵。文多不录。 　　籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。 　　至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》，其 　　略曰：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克。手执圭璧，足履绳墨。行欲为目前 　　检，言欲为无穷则。少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。独不见群 　　虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆， 　　自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域 　　内，何异夫虱之处裈中乎！”此亦籍之胸怀本趣也。

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　　北京月嫂的价格一般是10000元左右一个月，服务时间是26天，如果有国家法定节假日还需100元/天，

　　服务时间：是24小时住家服务（实际有效工作时间为18小时），且一般月嫂是在客户家里提供服务。

　　服务内容以护理产妇及宝宝为主，负责宝宝产妇的生活起居。

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第一 看一下公司的营业执照和相关的培训资质；

第二：看证书是哪个机构颁发的？考试是不是国家统考的？是不是去的国家指定考场？监考人是哪里人？如果是在自己公司考试、自己考试监考的，那么你就要多加注意了，这样得到的证书不一定就是正规的了，非正规就没有权威性，没有全国通用性。

国家人力资源部证书

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第三：其次我们来看月嫂培训课程表和培训内容。要知道自己的学习内容；课程是否可以免费试听；学习完是否有地方实习，例如；医院、月子会所等。而且如果光学习理论没有实践是不行的；将来学习完去工作公司是否负责上家政三保险，这些都是衡量一个公司正规负责的标准。

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北京的育儿小，现在都通过育儿公司经过培训，然后学很多的知识都很专业，然后工资也很高。会直接给你分配到是素质强的工资高的家庭当中。

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[玫瑰][玫瑰]你好，很高兴回答你的问题，一个人带新生宝宝可以吗，没人帮，现实吗？

如果你愿意带是完全可以的，不管做什么事，只要愿意，只要努力肯定就没问题。

1.现实生活中不是每个家庭都有人帮忙带孩子的，因为每家的情况不一样，所以不能一概而论。

2.有好多人说带着孩子吃不了饭，那是有人帮，想想一下，家里只要你和孩子，能天天饿着吗。

3.有人帮忙带一下肯定轻松，可是有的人父母帮不了，请保姆又没条件，只能自己带，孩子不也是一天天就长大了吗。

4.我家两孩子都是自己带的，老公还经常不在家，带老大的时候，不会带，孩子经常生病，天天忙的团团转，有了老二，老大四岁，我妈在我家呆了一个月，就走了，因为有奶奶需要她照顾。

5.老公又不在身边，记忆里老二才40多天的时候晚上发烧，只有我们娘三在家，怎么办，只好抱着老二，带着老大去医院，去医院时出租车司机看只有我们就说不跑车了，去医院帮我一把。

6.到了医院人好多，要排队，要挂号，医院的保安也帮我，好多人都让我先给孩子看，想起来真的眼泪还在流。

7.这样的事太多了，可现在老二也5岁了，虽然辛苦，看着孩子聪明健康，以前吃的苦也就忘了。

这都是自己的经历，要不要自己带孩子根据自身的条件，有人帮更好，没人帮也不要怕，加油，一切都是美好的[祈祷][祈祷]

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出处：《晋书·阮籍传》:"嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。"谓因高兴而物我两忘。后以"得意忘形"形容高兴得失去常态，忘乎所以。 《晋书·阮籍传》： 阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出;或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》、《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸①共称异。籍尝随叔父至东郡，兖州刺史王昶请与相见，终日不开一言，自以不能测。太尉蒋济闻其有隽才而辟之，籍诣都亭奏记曰:"伏惟明公以含一之德，据上台之位，英豪翘首，俊贤抗足。开府之日，人人自以为掾属;辟书始下，而下走为首。昔子夏在于西河之上，而文侯拥彗;邹子处于黍谷之阴，而昭王陪乘。夫布衣韦带之士，孤居特立，王公大人所以礼下之者，为道存也。今籍无邹、卜之道，而有其陋，猥见采择，无以称当。方将耕于东皋之阳，输黍稷之余税。负薪疲病，足力不强，补吏之召，非所克堪。乞回谬恩，以光清举。"初，济恐籍不至，得记欣然。遣卒迎之，而籍已去，济大怒。于是乡亲共喻之，乃就吏。后谢病归。复为尚书郎，少时，又以病免。及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。宣帝为太傅，命籍为从事中郎。及帝崩，复为景帝大司马从事中郎。高贵乡公即位，封关内侯，徙散骑常侍。 籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与②世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰:"籍平生曾游东平，乐其土。"帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者，籍曰:"嘻!杀父乃可，至杀母乎!"坐者怪其失言。帝曰:"杀父，天下之极恶，而以为可乎?"籍曰:"禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。"众乃悦服。籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。 籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否③人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。或问楷:"凡吊者，主哭，客乃为礼。籍既不哭，君何为哭?"楷曰:"阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗中之士，故以轨仪自居。"时人叹为两得。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。 籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰:"礼岂为我设邪!"邻家少妇有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉战处，叹曰:"时无英雄，使竖子成名!"登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。景元四年冬卒，时年五十四。 籍能属文，初不留思。作《咏怀诗》八十余篇，为世所重。著《达庄论》，叙无为之贵。文多不录。 籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》，其略曰:"世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克。手执圭璧，足履绳墨。行欲为目前检，言欲为无穷则。少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎!"此亦籍之胸怀本趣也。 ①咸:都 ②与:参与 ③臧否:好的坏的;臧，好的;否，坏的 何谓风骨？是谓风骨！ 至孝至性！阮籍之后，可有其人？

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北京黎明家育月嫂服务中心 (前身为北京月嫂爱心服务中心芳园分部)是一家拥有规范化、专业化的母婴护理服务机构，同时也是国内首创的领导者，并在这个领域与月嫂行业创始人刘京云女士合作近十年。

2011年创办了北京首家正规月嫂培训学校，为了帮助城市下岗女工以及贫困妇女提供了高收入的就业机会，帮助城乡弱势妇女走上就业与自我发展的道路，培训出优秀的月嫂几千名，服务了几万家京内、京外及国外的家庭，并赢得了广大用户家庭的认可和信任。黎明家育在专业培训方面也得到了政府部门、社会机构的认可。

黎明家育简介

2009年加盟了（北京月嫂爱心服务中心芳园分部），凭借着十多年的市场运作积累了丰富经验的实体公司。

2011年增资200万元人民币重新注册成立北京黎明之家育科技有限公司，并邀请北京各大医院产科专家、教育系统（北京师范大学）专家、关工委0—3岁早教专家、中国教育协会，共同组建0—3岁科研组。

创办了北京最专业月嫂公司，黎明家育是国内首家提出“全母乳喂养”的专业月嫂公司，致力于帮助每一位妈妈让宝宝能实现全母乳喂养。

公司对客户的三大承诺：先行培训、先行试用、先行赔付。

公司成立以来，主要致力于母婴产后护理服务，并且不断地学习国内、外的一些先进的母婴护理技术，大家都知道每个育龄的准妈妈们在生产后不论是剖腹产还是顺产，怀孕的过程中胯骨就已经变宽了，加之宝宝天天在增大。

所以孕妇骨盆的骨缝会打开，这样宝宝才能顺利通过。宝宝出生之后，产妇的骨缝不会自然合拢，这样给产妇造成胯骨宽、屁股大的现象。

极度影响了新妈妈们的形体美感，为此黎明家育月嫂能使产妇摆脱这样的困扰，尤其针对产妇产后形体恢复（子宫复位） 是我们总经理从新加坡引入的一项新技术、新疗法，使产妇在产后全身淋巴排毒及全身经络打通、腹部按摩，绑缠腹带，这样可以使骨盆恢复到生育之前的位置，看起来就像未婚少女一样