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何以扫天下词典? “扫天下”的“扫”指什么呢?

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一、何以扫天下词典?

一屋不扫,何以扫天下,,一个小家都管不了,怎么能治理国家。

二、“扫天下”的“扫”指什么呢?

  一屋不扫何以扫天下,意思就是说,连小事都做不了,怎么能去做大事情。扫一室是指小事情,扫天下是指理想、大事情。

三、扫天下者何需扫一屋?

“不扫一屋,何以扫天下”的意思是:连一间屋子都不能打扫干净,用什么来治理天下呢?“不扫一屋,何以扫天下”出自《后汉书》中第五十六章,原句为:一室之不治,何以天下家国为?

一屋不扫何以扫天下的故事

陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓藩曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。

译文

陈蕃字仲举,是汝南平舆人。他祖上是河东太守。陈蕃十五岁的时候,曾经独自一人住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱无章。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈蕃说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的祸患这件大事为己任。为什么要在意一间房子呢?”薛勤认为他有让世道澄清的志向,很有自己的见解,与众不同。

四、一屋不扫何以扫天下论点?

一屋不扫何以扫天下的论点是凡事从一点一滴做起,小事成就大功!

具体解释一下,这句话的意思是:连一间屋子都不打扫,怎么能够治理天下呢?

引申义为琐碎的事情不做好,怎能干好一番大事业?

这句话来自于陈蕃这个人物,原文是:蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。

五、一屋不扫何以扫天下刘邦?

跟刘邦没关系。东汉时期有一个人叫陈蕃,他学识渊博,胸怀大志,少年时代发奋读书,以天下为己任。

一天,他父亲的一位老朋友薛勤来看他,见他独居的院内杂草丛生、秽物满地,就对他说:“你怎么不打扫一下屋子,以招待宾客呢?”

陈蕃回答:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋乎!”

薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”

陈蕃听了无言以对,觉得很有道理。从此,他开始注意从身边小事做起,最终成为一代名臣。

六、一屋不扫何以扫天下典故?

原文:

陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:"孺子何不洒扫以待宾客?"蕃曰:"大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?"勤知其有清世志,甚奇之。----选自《后汉书》作者范晔。

译文:

陈蕃字仲举,是汝南平舆人。他祖上是河东太守。陈蕃十五岁的时候,曾经独自一人住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱无章。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:"小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?"陈蕃说:"大丈夫处理事情,应当以扫除天下的祸患这件大事为己任。为什么要在意一间房子呢?"薛勤认为他有让世道澄清的志向,很有自己的见解,与众不同。

可以看出薛勤对陈蕃"扫除天下,安事一室乎"这一观点的反应是"奇之",联系前面"清世志"的言论,这里"奇"当然不是"奇怪"的意思,而应当是"惊奇"的意思。可见薛勤对陈蕃的观点根本就是赞赏的态度,怎么可能去反驳呢?

再看同是记录东汉,魏晋时代资料《世说新语》,可以发现,其中对这件事的记录和《后汉书》中的记录基本一样,区别就是换几个无关紧要的字,意思一模一样。那"一屋不扫,何以扫天下?"是哪来的呢?

看晋朝的史书、笔记没有,唐、宋的史书、笔记也没有,直到看到清朝的散文,才知道,哦,原来在这呢。清朝文学家刘蓉,在散文《习惯说》中记述了他年轻时的一件事。

七、一屋不扫,何以扫天下曾国藩?

不是曾国藩原创的,应该是他引用先人的话语!

一屋不扫,何以扫天下。指连一间屋子都不打扫,怎么能够治理天下呢?

这句话的原文并非如此,其真正的原文是:“一室之不治,何以天下家国为?”——《习惯说》 刘蓉(清)

《后汉书》中第五十六章《陈王列传》、 《孟子》中也有记载。

八、义乌不扫,何以扫天下的故事?

一屋不扫,何以扫天下

这句话的原文并非如此,其真正的原文是:“一室之不治,何以天下家国为?”——来自于《习惯说》 刘蓉(清)

史载:东汉有个少年陈蕃,独居一室,屋内龌龊不堪,当他父亲的老朋友薛勤劝告他时,他慨然道:“大丈夫当扫除天下,安事一室乎?”薛勤反驳道:“一屋不扫,何以扫天下?”薛勤的话,中肯而深刻地道出了大事与小事,理想与实干的辩证关系,很有哲理性。东汉有一个名士叫陈蕃,是很有骨气的人,他少年的时候独立住在一间房子里,可是自己很不讲究,把住的地方搞得龌龊不堪。有一天,他父亲与朋友来看他,见到屋里一幅乱糟糟的景象就批评他,问他为何不打扫干净来迎接客人。陈蕃很狂,回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”朋友当即反问他:“一屋不扫,何以扫天下?”

九、义务不扫何以扫天下的理解?

原题有误,“应为一屋不扫,何以扫天下”,字面意思是连一间屋子都不打扫,怎么能够治理天下呢?引申义是,琐碎的事情不做好,怎能干好一番大事业?这说的是东汉陈蕃的故事,他自小志向远大,曾说大丈夫处世,当扫除天下,怎么能安心处于一间屋子呢!

长辈赞叹不已,同时劝他说,一屋不扫,何以扫天下?以激励他从小事、从身边事做起。这句话是正确的。

十、不扫陋室何以扫天下来历?

出自《后汉书·陈藩传》:东汉明臣陈藩少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:“孺子何不洒扫以待宾客?”陈藩答到“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋乎?”薛勤当即反驳:“一屋不扫,何以扫天下?”

东汉有一少年名叫陈蕃,独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他,问他为何不打扫干净来迎接宾客。  他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即反驳道:“一屋不扫,何以扫天下?”仔细一想,陈蕃之所以不扫屋,无非是不屑而致。

胸怀大志,欲“扫除天下”固然可贵,然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔”的表现,我则未敢同。  凡事总是由小至大,正所谓集腋成裘,必须按一定的步骤程序去做。

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